مقالات مشابهة

عندما يعود “جدك” لاعب القمار المحترف.. باسم شارل الى الحياة!

‏يومين مضت

تلفيق واقع واحد …. عقل مجنِد مريض

‏يومين مضت

“نوراً” من الله في الجسد … طهارتي ليس في الهوس الذكوري من “الفرعونية” إلى “التشيؤ العائلي

‏يومين مضت

الرقص في الرأس – انسي الحج بتصرف ، علمتني هذه الفكرة سيدرا عيد، شقيقة مارتن، “تبع” نينا سيمون، تبع جبران، تويني، تبع الممثل ابو نصار، زوج ندى ابنة انسي. سبقه طلال سلمان: مسافر وزاده الشمس!

في لبنان، نحن شعب يعشق النقاش. من المقاهي إلى التلفزيونات، يمتلك اللبناني رأياً في كل شيء وقدرة فطرية على المجادلة والإقناع. ولكن، بمجرد أن ندخل ملاعب كرة السلة، وخصوصاً في الفئات العمرية، تنقلب الآية: يتحول المدرب إلى “ديكتاتور” بصوت عالٍ، ويتحول اللاعب -الذي هو في الخارج مشروع محامي أو مهندس مبدع- إلى “مُنفذ صامت” يخشى الخطأ.

تُظهر أحدث الاتجاهات العالمية في تطوير الناشئين أن “الذكاء الكروي” (Basketball IQ) لا ينمو بالصمت المطبق ولا بالصراخ، بل ينمو عبر ما يُسمى “الفكر الجدلي” (Dialectical Thinking). فكيف يمكننا استثمار الطبيعة اللبنانية “الجدلية” لصناعة لاعبين عباقرة داخل الملعب؟

عقدة “المدرب المتحكم” في الملاعب الصاخبة

في ملاعبنا المكتظة (مثل غزير، المنارة، أو مجمع نهاد نوفل)، غالباً ما يطغى صوت الجمهور والطبول على أي تعليمات فنية. المدرب الذي يعتمد أسلوب “الريموت كونترول” (صرخات مثل: “شوِط!”، “مرّر له!”) يواجه في لبنان مشكلة مزدوجة:

1. الضجيج: اللاعب فعلياً لا يسمع نصف التعليمات.

2. الاتكالية: يتعود اللاعب الناشئ ألا يتخذ قراراً إلا إذا جاءه “إذن” من الدكة.

تؤكد الدراسات الحديثة في علم النفس الرياضي أن هذا الأسلوب يقتل “سرعة البديهة”. اللاعب الذي ينتظر التوجيه يتأخر في قراره بمعدل 0.5 إلى 1 ثانية، وهي مدة كافية في كرة السلة الحديثة ليقوم المدافع بإغلاق المساحة أو خطف الكرة (Steal).

“الفكر الجدلي”: نقل النقاش من “الصالون” إلى “الباركي”

بدلاً من قمع الطبيعة اللبنانية التي تحب النقاش، يقترح العلم الحديث توجيهها. الفكر الجدلي في التدريب يعني أن الحقيقة التكتيكية ليست حكراً على المدرب، بل هي نتاج “تفاعل” بين رؤية المدرب وواقع اللاعب في الملعب.

كيف نطبق ذلك؟
بدلاً من أن يصرخ المدرب في وجه لاعبه الناشئ بعد هجمة ضائعة: “ليه ما مررت لزميلك؟”، يتحول الأسلوب إلى حوار سريع في الوقت المستقطع:

• المدرب (طرح السؤال): “شو اللي خلاك تاخد هالقرار؟ شو شفت بالدفاع؟”

• اللاعب (التبرير/الجدلية): “شفت المدافع الطويل عم يغطي التمريرة.”

• النتيجة (القرار المشترك): “عظيم، المرة الجاي لما يسكر عليك، وين المساحة الفاضية؟”

هذا الحوار القصير يخلق لاعباً “شريكاً” في القرار وليس “موظفاً” ينفذ الأوامر. في الثقافة اللبنانية، عندما يشعر الشخص أن رأيه مسموع، فإنه يقاتل لأجله. هذا ما نحتاجه: لاعب يقاتل بذكاء لأنه مقتنع بالخطة، لا لأنه خائف من العقاب.

سيكولوجيا الصمت: لماذا يصمت المدرب العبقري؟

في المدارس التدريبية الحديثة التي بدأت تظهر ملامحها في بعض الأكاديميات اللبنانية المتطورة، نرى توجهاً جديداً: “الصمت الهادف”.
المدرب يصمت أثناء اللعب ليس لأنه لا يملك حلاً، بل ليمنح لاعبه “المساحة الذهنية” ليقوم بمعالجة الموقف (Processing).

• عندما يصرخ المدرب، يمتلئ دماغ اللاعب بـ “الضجيج المعرفي”.

• عندما يصمت المدرب، يضطر اللاعب لاستخدام “أرشيفه العقلي” واتخاذ القرار. هنا ينمو الذكاء.

من واقع لبنان: “الشطارة” سلاح ذو حدين

اللاعب اللبناني معروف بـ “الشطارة” (Street Smarts) والمهارات الفردية العالية (Individual Skills). المشكلة التاريخية كانت في الانضباط التكتيكي.

• النموذج القديم: حاول قمع هذه “الشطارة” ووضع اللاعب في قالب جامد.

• النموذج الحديث (الجدلي): يوظف هذه “الشطارة”. نحن نريد لاعباً يجادل الواقع، يخدع الخصم، ويبتكر حلولاً غير متوقعة  ، لكن ضمن إطار الفريق.

  نحو “ديمقراطية تكتيكية”

الهدف من التدريب الحديث في لبنان يجب أن يكون بناء “شخصية” قبل بناء “لاعب”.
إذا أردنا جيلاً ينافس عالمياً، علينا أن نتوقف عن معاملة اللاعبين كجنود ينفذون الأوامر، ونبدأ بمعاملتهم كـ “مفكرين” في أرض الملعب.
النقاش والجدل ليسا عيباً، بل هما “تمرين للعقل”. المدرب الناجح اليوم هو الذي لا يخاف من سؤال لاعبه، واللاعب الناجح هو الذي يملك الجرأة ليجيب.. ليس بالكلام، بل بالقرار الصحيح في الثانية الأخيرة.

رسالة للمدربين والآباء:
دعوا أولادكم يفكرون، يخطئون، ويناقشون. في “بلد الحريات”، لا يجب أن تكون ملاعب كرة السلة هي المكان الوحيد الذي يُصادر فيه حق التعبير عن الرأي.. واللعب.