تبدأ القصة في صالون منزل لبناني دافئ، حيث كانت “ليال”، الناشطة البيئية والحقوقية التي ترى العالم من خلال عدسة فلسفية شديدة الحساسية، تواجه ضغوطاً عائلية مكثفة للقبول بعريس تقدم لخطبتها. العريس هو “شربل”، رتيب (رقيب) في الجيش اللبناني، يتمتع بملامح منضبطة وبدلة مكوية بعناية، وهو ما جعل والدتها تراها فرصة …
أرشيف شهر: يوليو 2026
يوليو, 2026
-
12 يوليو
السعودية تعيد ترتيب أولوياتها بين الطاقة والصناعة وتستثمر في القوة الناعمة
أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود أوامر ملكية جديدة شملت تعيينات وإعفاءات في عدد من المناصب الوزارية والقيادية، في خطوة تعكس استمرار إعادة ضبط بنية العمل الحكومي بما يتوافق مع أولويات المرحلة المقبلة في المملكة. وتصدر هذه القرارات تعيين الأمير عبدالعزيز بن سلمان بن عبدالعزيز وزيرًا …
-
11 يوليو
كي لا أخون نفسي
خالد صالح – فجأةً .. لا تعود الحياة سؤالًا عن “ماذا نملك؟” .. نكبُر، لا لأنّ السنوات مرّت، بل لأنّ أشياءَ كثيرة في الدّاخل سقطت .. سقطت بلا ضجيج، مثل أوراق اكتشفتَ فجأةً أنّها كانت تُغطي الحقيقة، لا تحميها .. وهنا يبدأ “النضج” الحقيقي .. أن تتوقّفَ عن مطاردة المعنى …
-
9 يوليو
هندسة المواطنة البديلة: تفكيك العلاقة الثلاثية (ريم، زياد، وألفريد) والتوظيف الأيديولوجي في كتابات بثينة شعبان
لا يقف كتاب الدكتورة بثينة شعبان “مئة عام من الرواية النسائية العربية” عند عتبات القراءة النقدية الجمالية للنصوص الأدبية، بل يتعداها ليكون وثيقة فكرية تعكس آليات الهندسة الاجتماعية والضبط الأيديولوجي المميزة للأنظمة الشمولية. ومن خلال تفكيك قراءتها التحليلية لرواية كوليت خوري “أيام معه”، يتبين كيف تُعيد شعبان صياغة العلاقات البينية …
-
9 يوليو
بين سلطوية التطويع وأفق الأنسنة: قراءة تفكيكية ومقارنة في تمثلات شخصية “زياد”
عن اي كوليت تتكلم، بثينة؟ ما زالت حية. بثينة اقصد؟فاجانكم “مو”.. استعنت بثينة كثيرا بميشال سماحة! تتقاطع الرواية المتخيلة والواقع المعاش في تقديم نماذج بشرية تعبّر عن أعماق التحولات والمآزق الفكرية في العالم العربي، حيث تغدو الشخصية الروائية أحياناً مرآة لتشخيص الأزمة، بينما يقدم العمل الفكري والمسلك الإنساني أفقاً لتجاوزها. …
-
9 يوليو
بين الفلسفة والممارسة الإنسانية: قراءة تقاطعية في فكر جورج قرم وتجربة زياد بارود
لم يكن القرم في فرنسا زياد؟ لا يهم. زياد يعرف كل شئ. عقاب بعقاب. وبعض الرجال. غير تقليديين. وبعضهم. يعرفون معنى الخبرة. والصوم! صوم؟ اسال اسال البارود شريك النكات. نكات؟ fun fun ! نراك يا البارود بخير . اطال الله عمرك . الصوم! نحن نحب الخبرة. نستثمر بها. ونصوم. محمود …
-
9 يوليو
التآكل الممنهج للاستقلالية البشرية: دراسة بنيوية في آليات الاستغلال العلاقاتي والفكري والمؤسساتي وهندسة التجنيد القسري الحديث
تُعد الكرامة الإنسانية، والأمن، وتقرير المصير من المبادئ التأسيسية للقانون الدولي لحقوق الإنسان والتشريعات الدولية لمكافحة الاتجار بالأشخاص. وفي هذا السياق، يضع “بروتوكول منع وقمع ومعاقبة الاتجار بالأشخاص، وبخاصة النساء والأطفال” (بروتوكول باليرمو)، المكمل لاتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة المنظمة عبر الوطنية (UNTOC)، إطاراً دولياً شاملاً يلزم الدول بالوقاية من …
-
8 يوليو
دليل الطهي الاجتماعي والتأصيل التاريخي للخطيئة: كيف تُحرق حساءً وتصنع “مذنبة”؟
يبدو أن التاريخ الإنساني لم يجد قضية مصيرية تستدعي استنفار الفقه والقانون واللاهوت أكثر من قضية “الحساء المحترق”. ففي القرن الأول الميلادي، خاضت النخب الفكرية سجالاً حامياً كان يحدد مصائر عائلات بأكملها. معركة “الشوربة”: هليل ضد شَمّاي تخيل مجلساً من كبار الفقهاء والعلماء يجتمعون بوقار شديد لمناقشة أبعاد الطلاق. في …
-
8 يوليو
هندسة الخطيئة واختفاء الشريك: قراءة ساخرة في لاهوت “الزنى” وجندرية السلطة
مبارك للبشرية! لقد نجحنا، عبر آلاف السنين من الكفاح الفكري والتشريعي، في تحويل عملية بيولوجية بسيطة تمارسها الكائنات الأخرى بكل هدوء وبدون عقد ذنب، إلى أزمة ميتافيزيقية كبرى تهدد بانهيار المجتمعات، وتداخل الأنساب، وغضب الآلهة. الحديث هنا بالطبع عن “الزنى”؛ ذلك المصطلح السحري الذي بمجرد نطقة يرتجف حراس الفضيلة، وتستنفر …
-
8 يوليو
كيف نقل المسيح، مفهوم “الزنى” … من مناوشة على الدجاج والبقر الى نكس عهد انساني لا يؤدي للقتل!
إذا عدنا بآلة الزمن إلى عصر “رجل الكهف”، فلن نجد ذلك المشهد الكلاسيكي لزوج غاضب يجر زوجته من شعرها إلى مغارته الدافئة. الواقع الأنثروبولوجي يخبرنا بعكس ذلك تماماً؛ إذ يبدو أن الرجل القديم كان يقف حائراً في زاوية الكهف، بينما تدير المرأة شؤون القبيلة بكفاءة مطلقة. في تلك العصور البدائية، …