أرشيف سنة: 2024

نوفمبر, 2024

  • 21 نوفمبر

    كبير مستشاري وزارة الدفاع البريطانية يختتم زيارة إلى لبنان

    التقى نائب الأميرال إدوارد ألغرين كبير مستشاري وزارة الدفاع البريطانية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، البارحة مع كبار المسؤولين اللبنانيين ومن الأمم المتحدة مؤكداً دعوة المملكة المتحدة لوقف إطلاق النار الفوري والتوصل إلى حل سياسي يتماشى مع قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1701. وأعرب نائب الأميرال ألغرين عن …

  • 21 نوفمبر

    حملة افتراضية أم صراع استراتيجي؟ غسان سعود والقدامى في مواجهة التيار الوطني الحر

     وصلت معلومات للـ”خبر” ان الياس أبو صعب، يعتبر ان ما كتب امس في مقالا حول وجود حملة ضده، أمر “وهمي”، متناقشاً في هوية مدير تحرير الموقع. وعليه سنتولى التوضيح لأبو صعب، كتب غسان سعود، مقالا واضحاً في آب عام 2024. بعنوان “ما بعد بعد “الخروج” من التيار”. واضح المعالم، لا …

  • 20 نوفمبر

    إلياس بو صعب بين الحملات الإعلامية والوساطة الدبلوماسية: أدوار متعددة وصلات ممتدة

    دور الصحافي غسان سعود كبير في هذه الفترة، في حملات إعلامية تستهدف شخصيات معينة، مثل الوزير إلياس بو صعب، وهذه الحملات تتسم بالعدائية، ليست بجديدة ولا بريئة. عمرها من عمر الأو تي في، فلنقل عمرها من عمر هيكلية التيار الوطني الحر، فلنقل عمرها من عمر علاقات أبو صعب مع الامارات، …

  • 20 نوفمبر

    لبنان بين الطائفية والمدنية: رحلة نعيم قاسم من المصيطبة إلى الإيديولوجيا الإقليمية

    بدايةً: يا له من طيفٍ عذبٍ يلامس روحي كلما ذكرتُ تلك الأيام.. أيامٌ كان فيها الفكرُ المدنيّ منارةً، من منزل رياض الأسد، شامخاً في سماءِ دستورنا، قبل أن يُغَشّاهُ ضبابُ التعصّب، ويُصبح الدينُ، في بعض الأحيان، أكبرَ منه. أيامٌ كنا نستلهمُ فيها روحَ رياض الصلح، زعيمَ الاستقلال، ونستذكرُ نضالهُ من …

  • 18 نوفمبر

    رؤيا الهوية الوطنية في دولة الإمارات: تحديث المدنية واللحمة الوطنية في ظل القيادة الحكيمة والتحديات العالمية

    يُقدّم كتاب “الهوية الوطنية في دولة الإمارات العربية المتحدة” للدكتور جمال سند السويدي دراسةً مُعمّقةً وشاملةً لكيفية مُحافظة الإمارات على خصوصيّتها الثقافيّة وهويتها الوطنية، في ظلّ مسيرة تطوّرٍ متسارعةٍ تُواكب التحدّيات العالميّة من سياسات التنمية المستدامة الى التغيير المناخي والذكاء الاصطناعي. فالخصوصية الثقافية هي في التاريخ، من الصحراء، من شجر …

  • 18 نوفمبر

    عذريّة المرأة كأداةٍ للتهميش السياسيّ: قراءةٌ نقديّةٌ بين الموروث الثقافيّ وآليّات الهيمنة السياسيّة

    في حوار دار بين مديرة التحرير وبين مدير صفحة “جعفر تالك”، طُرِح عليّ سؤال مباشر: “إلى أي مدى تُعتبر العذرية موضوعاً إشكالياً حيث تعيش؟” هذا السؤال العميق يُثير سلسلة من التساؤلات حول أبعاد مفهوم العذرية وما إذا كان يتمحور حول الأخلاق، الدين، أو مجرد بُنية ثقافية واجتماعية موروثة. برنامج “جعفر …

  • 18 نوفمبر

    عذريّة المرأة بين قداسة النصوص وواقع المجتمع: قراءةٌ نقديّةٌ لبرنامج جعفر تالك

    أثار برنامج “جعفر تالك” مؤخراً جدلاً واسعاً بعد تناوله مفهوم “عذريّة المرأة”، مُسلّطاً الضوء على إشكاليةٍ مُعقّدةٍ تتشابك فيها الأبعاد الدينية والتاريخية والاجتماعية. فكيف يُمكن مقاربة هذا المفهوم بمنظورٍ شموليٍّ يتجاوز المُسلّماتِ المُتعارف عليها؟ وهل تُمثّل “العذريّة” حقاً قيمةً إنسانيّةً أصيلةً، أم أنها مُجرّد بُنيةٍ ثقافيّةٍ تراكمت عبر العصور؟ العذريّةُ …

  • 18 نوفمبر

    “ديمقراطية التهميش” – أعظم ابتكار سياسي على الإطلاق!

    في عالم “ديمقراطية التهميش”، الجميع يُدعى إلى الطاولة، لكنك تجد نفسك جالسًا على كرسي بلا ظهر، في زاوية مظلمة من الغرفة، بعيدًا عن النقاش الحقيقي. إنها الديمقراطية التي تحتفي بمشاركة الجميع نظريًا، بشرط ألا يسمع أحد صوتك أو يأخذ رأيك بجدية. هنا، تُمنح الحق في الكلام، لكن لا أحد يملك …

  • 18 نوفمبر

    تعرض الإعلامية نانسي اللقيس للترهيب مجددًا بعد حرق مكتبها واعتداء على أحد أقاربها

    تعرضت الصحفية والإعلامية نانسي اللقيس لتهديدات متواصلة، حيث تم حرق مكتبها في وقت سابق، واليوم تعرضت لمزيد من الهجوم بعدما تم نزع كاميرات المراقبة من منزلها ومكتبها. وكتبت اللقيس عبر منصة “إكس”: “كلما هددوني وسموني ‘حشرة’، تساءلت: إذا كنتُ فعلاً كما يدعون، فلماذا كل هذا الخوف؟ لماذا يحرقون مكتبي؟ لماذا …

  • 17 نوفمبر

    في معترك الحياة: عندما يكون الخصمُ تهميشَ المرأة نفسها

    لطالما آمنتُ بأن السياسة هي ساحةٌ للخدمة العامة، منبرٌ للتغيير الإيجابي، ومساحةٌ تتلاقى فيها الأفكار لبناء مستقبل أفضل. دخلتُ هذا المعترك بعزمٍ وإيمانٍ راسخٍ بدور المرأة الفاعل في المجتمع، لم اكن ادرك انها مهمشة، واعتقدت بعفوية كحساباتي اللا محسوبة انها قادرة على إحداث فرق حقيقي. لكن التجربة، كما هي دائمًا، …